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quinta-feira, 17 de junho de 2010

O rosto do racismo


Quando eu vivia em Angola, não sabía o que era na realidade, racismo. Racismo era para mim apenas uma palavra, nada mais do que isso. Em Angola, convivemos com várias raças. O nosso parlamento é visivelmente multi-colorido e multi-racial. O mesmo se pode dizer do nosso governo. Na escola, tive colegas de todas as raças. Sempre nos dêmos bem, sem grandes makas! Apesar de eu mesmo ter a pele muito clara para alguns, o que já levou alguns a me chamarem nomes como "mulato", nunca em Angola vivi alguma situação que me fizesse pensar que existe racismo.

Depois de chegar á Europa, comecei a perceber que racismo não é só uma palavra. Me apercebí que afinal em Angola, apesar de existír um certo tribalismo, não existe racismo de pretos contra brancos no verdadeiro sentido da palavra. O racismo existe mesmo e está presente é cá na Europa. Não é que eu por cá já tenha pessoalmente vivido uma experiência de racismo. Pelo contrario. O mais estranho até, é que, dificilmente existem pretos que vivam na Europa sem que se tornem pelo menos um bocadinho racistas. É que, devído os constantes insultos contra a raça "negra", pouco á pouco o ressentimento contra os da raça oposta vai crescendo, quer queirámos ou não.

O que se segue serve de alerta especial a todos os angolanos residentes em Angola, mas também a todos os africanos que entendam a lingua portuguesa(moçambicanos, guinienses, Cabo-verdianos e São-Tomenses e até congoleses) e que se encontrem nos seus respectivos países. Serve também como chamada de atenção aos dirigentes africanos dos mesmos países, em particular de Angola.

No dia 17 de Outubro do ano corrente, uma senhora chamada Maggy Delvaux-Mufu, de nacionalidade belga mas de origem congolesa, de 42 anos e mãe de 3 filhos, residente em Luxemburgo, que foi constantemente vitima de racismo naquele país, tomou uma atitude bastante radical para chamar atenção da sociedade naquele país e a nível mundial sobre a presença do racismo e seus efeitos nefastos.

A senhora em causa, estava atolada em dividas. Desesperada, recorreu a uma organização que ajuda a solucionar problemas relacionados com dívidas naquele país(na Holanda exíste uma organização semelhante). Ela escreveu várias cartas a esta organização, explicando os motivos das suas divídas, o montante da divída, e solicitando ajuda. Em resposta, a senhora em causa ao invés de receber da referida organização algum tipo de apoio(o procedimento normal nestes casos sería convidar a senhora para uma entrevista, analisar bem o caso dela e depois establecer algum critério que lhe ajudasse a saldar a divida, desde que ela se comprometesse a pagar em "miúdos", depois de 1 ou 2 anos, o dinheiro de volta á referida organização)ela foi recebendo cartas de conteúdo racista, vez após vez, o que passava a mensagem de que, pelo facto dela ser "negra", não merecía apoio algum, e que só mesmo pessoas da raça dela("negra") é que se individaríam a tal ponto.

Delvaux-Mufu não teve apenas esta experiência de racismo na sua vida. Antes disso, a senhora Mufu já notava que em alguns lugares lhe eram dado "olhares estranhos" apenas por ser preta. Já se confrontara com situações em que foi chamada de "negra", ou discriminada de outras maneiras. A senhora Mufu estava farta de ser discriminada. As cartas de conteúdo racista foram a gota d'água para ela.


Uma Atitude Chocante!

Em reação ás varias cartas de conteúdo racista que foi recebendo, a senhora Mufu decidíu escrever para vários jornais avisando da situação dela e que ela se queimaría viva em público, já que por ser "negra" não merece gozar dos mesmos direitos que os outros cidadãos naquele país(notem que ela tinha nacionalidade europeia). O Jornal "Le jeudi" tornara pública uma de suas cartas, em que a senhora dizía em parte: "eu sou contra todo tipo de violência mas o que se passa é que cada dia que passa eu e a minha familia temos de suportar violência moral, discriminação e muito mais do senhor Juncker da admnistração", disse na carta publicada na semana passada.

A senhora Mufu alertara a opinião pública nacional que se queimaría viva no largo dos mártires no centro de Luxemburgo as 12 horas, em protesto contra o racismo. Apesar de muitos dos leitores dos jornais e até instancias do estado a principio não levarem a sério as palavras desta senhora de origem africana, a policia foi alertada e um grupo de oficiais foi destacado para o local.

No mesmo dia que a senhora Mufu prometeu queimar-se viva, esteve antes, pela manhã, em frente ao gabinete do primeiro ministro protestando contra a maneira que estava a ser tratada e solicitando ajuda para melhorar a sua situação financeira. Durante o protesto, a senhora Mufu reiterou a sua ameaça de se queimar viva em protesto contra o racismo. Ninguém do gabinete do primeiro ministro deu ouvidos á senhora mas a policia mais uma vez foi alertada.

Mais tarde, no mesmo dia, a senhora Mufu dirigiu-se ao largo dos mártires, no centro de Luxemburgo. Camufladamente, ela carregava com ela uma bolsa onde havia um Isqueiro e uma lata de gasolina. A policia já patrulhava a área. Repentinamente, a senhora Mufu muda de planos. Ao invés de dirigír-se ao largo dos mártires como avisara, ela se dirige agora para a "praça das armas", um lugar oposto ao largo dos mártires, onde se reunía um grupo de jornalistas que cobría um evento organizado pelo "Movimento ecológico".

Ás pressas, a senhora Mufu se dirige para o meio dos jornalistas, e avisa que estava prestes a sacrificar a sua vida em protesto contra o racismo. Momentos depois, num gesto que assustou as centenas de pessoas concentradas no local, a senhora Mufu abre a sua bolsa e retira dela uma lata de gasolina e despeja sobre si! A multidão entra em panico. Em poucos segundos, a senhora Mufu já tem um Isqueiro aceso na mão e incendia-se a sí mesma no meio de toda multidão reúnida! Bastou acender o isqueiro e a senhora Mufu transforma-se logo numa tocha humana. Imediatamente os jornalistas tentaram abafar o fogo com os seus casacos e camisolas, enquanto a senhora Mufu começava a gritar bem alto e correndo, devido a dor que sentía. Foi uma cena deveras chocante, inimaginável. Abaixo, seguem algumas imagens desta cena horripilante, conforme saíu no canal de televisão RTL.







Centenas de pessoas começaram a correr dispersas enquanto viam no centro da cidade uma mulher negra, envolta em chamas, a correr e a gritar em desespero. Pelos gritos da senhora Mufu dava para perceber quão grande era a dor que sentía devido a queimadura. Alguns dos transeuntes devído aquela cena começaram a vomitar, outros simplesmente fugiram do lugar. Quando as ambulancias e os bombeiros chegaram no local, as chamas já tinham sido extintas do corpo da senhora pelas dezenas de pessoas que acorreram em seu socorro.

Delvaux Mufu foi levada para o hospital ainda viva, mas em estado grave. Até hoje ela continua viva mas lutando pela sua vida no hospital Bon Secours METZ, onde se encontra internada. Tem recebido diversas visitas de pessoas de diferentes escalões sociais, desde politicos até membros de ONG's e activistas dos direitos humanos.


A Necessidade de uma África para os africanos.

Como residente na Europa, o berço do racismo, tenho andado a reflectír muito nestes últimos dias na atitude desta senhora congolesa. Delvaux Mufu tem sido chamada de "O rosto do Racismo", e a sua atitude expõe a hipócrisia da sociedade europeia no que se refere ao racismo. O racismo existe, e na Europa tem raízes muito fortes. O africano até nos dias de hoje continua a ser humilhado, barrado em muitas áreas na Europa apenas pela sua aparência e côr da pele. Não existe no mundo nenhuma raça mais discriminada e humilhada do que a raça "negra". Dificilmente eu tería orgulho de alguma vez ser chamado de europeu, ainda que exiba a nacionalidade holandesa. A senhora Mufu era "belga" de nacionalidade, mas tinha um "handicap": era "negra", e para os adeptos de "James Watson", ela é inferior e portanto não merece os mesmos direitos que os europeus autoctenes.

Perante esta realidade, surge a necessidade de construírmos uma África onde o homem africano se possa sentír verdadeiramente dono da sua terra e do seu destino.

Isso só vai acontecer quando os líderes africanos tomarem consciência de que é hora de começarem a investir no homem africano. Isso evitará que o africano tenha de emigrar constantemente a procura de pão, trabalho e liberdade além fronteiras.

No caso de Angola, não basta só termos líderes que dizem: "Primeiro o angolano, segundo o angolano...o angolano sempre!". Esta teória cai por terra quando se excluiem deliberdamente alguns angolanos por serem Kimbundus ou por terem nascido em Luanda. Quando defendemos primeiro o angolano, deve significar defender o angolano de todas as tribos do nosso país, sem que se queira impôr de maneira discreta ou aberta uma tribo como superior em relação á outra.

Se cultivarmos o hábito de nos defendermos, de nos valorizarmos como africanos que somos, evitaremos assistir constantemente a fuga massiva de africanos de África para a Europa onde quase sempre acabam sendo discriminados e tratados como cidadãos de segunda. Recentemente o Israel expulsou 45 imigrantes africanos de Darfur, que pretendiam se refugiar naquele país. Eles nem foram permitidos entrar no país. Foram simplesmente expulsos e abandonados á sua sorte, e nem contaram com a solidariedade de país africano algum!

. Os líderes africanos devem ganhar juízo e cultivar valores como solidariedade, amor e respeito para com o seu povo. O africano deve sentír-se seguro e orgulhoso de viver em África, porque não existe nenhuma outra parte do mundo onde o homem africano ou "negro" não seja discriminado. Irónicamente até em África o africano é discriminado na côr da sua pele; não é só discriminado: é privado de todos os seus direitos fundamentais, fazendo-o emigrar em busca de novas perspectivas. O cúmulo da vergonha é assistirmos em Angola, cidadãos perderem suas casas a favor de alguns refugiados portugueses, supostamente os donos das mesmas casas antes da Independência. O caso mais recente é o do cidadão português José Borges, que para além de ser um cidadão português, que comprovadamente se encontrava ilegal, ainda lhe foi dado o privilégio de abrir um processo judicial contra um conhecido jornalista angolano. Este privilégio jamais um refugiado africano terá na Europa. Os nossos líderes são tão distraídos, que logo após a dipanda se esqueceram de promulgar leis que condenassem o colonialismo e até os "comprovados" ex-colonialistas; ao invés disso, assiste-se a chegada massiva de vários ex-colonialistas em Angola, a maioría deles refugiados económicos, que se dão ao direito(que lhes é dado) de exigír as suas pertences do periúdo colonial, conquistado ilegalmente em Angola! É assim que muitos de nós acabamos por nos encontrar na mesma situação vivida por Delvaux-Mufu.

Esta senhora podía ser angolana. Esta senhora podía ser a mãe ou a irmã de um de nós. Esta senhora é uma africana que merecía estar em África a viver bem (o Congo é um país tão rico)!

Conforme eu dizia no inicio, em Angola nunca vivi uma experiência pessoal de racismo. Mas um amigo meu, um angolano estudante na África do Sul que recentemente visitou Angola de férias, me deu novidades nada agradaveis relacionado a este assunto. Ele constatou em loco, para a sua tristeza, que há uma tendência muito grande do aumento do racismo em Angola. Segundo ele, existem empresas em Angola, principalmente bancos, que preferem contratar pessoal de raça branca ou raça mestiça(em Angola existe raça mestiça, basta dar uma olhada no B.I de alguns),como seus funcionários. Estes, auferem geralmente um salario melhor, para não mencionar outros privilégios.

Certa vez tentei questionar isso a uma amiga advogada, uma jovem angolana de "raça mestiça" residente em Luanda. Quís saber dela, desse boato que exíste por ai, de que nos bancos em Angola e em algumas empresas, os brancos e mulatos são privilégiados. A resposta dela foi mais ou menos esta:

"Tens de vêr que as empresas precisam de pessoas competentes para trabalhar nas mesmas, não se trata de racísmo, trata-se de competencia", respondeu ela.

"Então queres dizer que os pretos não são competentes"? Perguntei eu admirado com a resposta dela. Ela não soube me responder a esta pergunta.

Eu só espero que no meu regresso para Angola, depois de aturar os racistas de cá, não me volte a confrontar com os racistas de lá. A minha atitude podería ser tão radical como a da senhora Mufu....mas de maneira inversa!

Até lá, rezemos todos pela recuperação da senhora Mufu, uma africana corajosa que se mostrou disposta a sacrificar a sua vida em protesto contra o racismo!

terça-feira, 6 de abril de 2010

Yola Semedo anuncia um novo CD

Yola Semedo anuncia um novo CD, com uma tiragem de 20 mil copias, o que será feito em maio na segunda quinzena.

Yola faz parte do Grupo Musical Impacto 4, que na verdade é um grupo familiar, organizado por seu pai. Ela é uma artísta privilegiadíssima , ótima interprete e em 1985, ganhou o Premio de a Voz de Ouro pela Unesco.

Fonte: Tela de Reflexão de MM

quarta-feira, 10 de março de 2010

Alda do Espírito Santo Morreu Ontem em Luanda

Jornal de Angola - A escritora santomense Alda do Espírito Santo faleceu ontem, ao princípio da tarde, em Luanda, na Clínica Girassol, anunciou a embaixada da República Democrática de S. Tomé e Príncipe, numa nota enviada ao Jornal de Angola.
Alda Neves da Graça do Espírito Santo notabilizou-se enquanto líder nacionalista e poetisa. Foi presidente da Assembleia Nacional e ministra da Educação e Cultura e da Informação.

Na nota, a Embaixada de S. Tomé e Príncipe comunica que está aberto, a partir de hoje, o livro de condolências nas suas instalações, no Bairro Alvalade, Rua comandante Nzaji, nº 64/66.
Alda do Espírito Santo, que em 30 Abril completava 84 anos, fez os estudos superiores em Portugal, onde, juntamente com Amílcar Cabral, foi uma das dinamizadoras do Centro de Estudos Africanos. Lutadora pela independência do seu país, foi perseguida pela polícia política de Salazar.
O massacre dos trabalhadores das roças de S. Tomé, ocorrido a 3 de Fevereiro de 1953, está imortalizado por Alda Espírito Santo no poema “Trindade”, que é dito, todos os anos, em S. Tomé por uma mulher.
Alda do Espírito Santo, que foi presidente da União Nacional dos Escritores e Artistas Santomenses, é a autora do hino nacional do seu país, entoado pela primeira vez, em 12 de Julho de 1975, na cerimónia da proclamação da independência.



FONTE: Agola Belo

sábado, 6 de março de 2010

segunda-feira, 25 de janeiro de 2010

Cidade de Luanda faz 434 anos

Luanda capital de Angola, é a maior cidade e a menor província da mesma.
Cidade de Luanda tem aproximadamente 5 milhões de habitantes e vários grupos étnicos linguísticos como: Quimbundo, Ovimbundo, Bacongo e Tchókue.

Rica em petróleo, tendo várias empresas nacionais e internacionais a fazerem extracção dela.
A cidade de Luanda é constituída por nove municípios: Cazenga, Ingombota, Kilamba Kiaxi, Maianga, Rangel, Samba, Sambizanga, Viana e Cacuaco.


Um dia antes do aniversário desta cidade encantadora, Angola, país organizador do  Campeonato Africano da Taça das Nações, é eliminada frente a selecção do Gana. Perdeu 0 - 1.
Mesmo depois da derrota, Angola está de cabeça erguida e pronta para receber de mãos abertas o aniversário da nossa capital, ainda há forças para cantar:













Aqui em Angola o mambo é assim, sou Palanca Negra até ao Fim!


Parabéns Luanda!


 

quarta-feira, 2 de dezembro de 2009

Lançamentos de Discos


Em breve serão lançados mais dois discos no mercado da Capital Angolana.

O mais esperado é sem dúvidas o disco do romântico Anselmo Ralph. A venda e sessão de autógrafos está marcada para a primeira quinzena de fevereiro do próximo ano (2010) intitulado "A dor do cupido".
Já se sabe que a mais recente obra discográfica lançado em fevereiro deste ano foi vendida no mesmo dia em que se comemorava o "Dia dos namorados", agora resta saber se este será na mesma data.

A outra obra discográfica é a do grupo Wonderfull One. Depois do grande sucesso "Dama maluca", o grupo promete mais sucesso de suas músicas do que as anteriores.
Eles estarão daqui há duas semanas ou seja dia 13 de dezembro no largo da indepêndencia para receber os seus fãs.
Quanto há isso, resta-nos esperar para ver o resultado.

sexta-feira, 6 de novembro de 2009

Carlos Burity vence Prémio Nacional de Cultura e Artes

Luanda - O músico Carlos Burity ganhou a disciplina de Música do Prémio Nacional de Cultura e Artes 2009, anunciou hoje, em Luanda, o presidente do júri, Mário Pinto de Andrade.
De acordo com Mário Pinto de Andrade, em conferênia de imprensa realizada no Centro Anibal de Melo, em Luanda, a atribuição do prémio a Carlos Burity resulta do conjunto da sua obra, que ao longo de 37 anos de carreira, tem sido referência da cultura angolana dentro e fora do país.
"Ao longo da carreira de 37 anos, Carlos Burity tem sabido divulgar a cultura angolana. O seu talento e arte, tocando, interpretando e compondo canções de grande valor harmónico e melódico, suscita em qualquer ouvinte lembranças de intrínseca angolanidade", reforçou o júri nas suas conclusões.
Carlos Burity, segundo Mário Pinto de Andrade, é um músico consistente, persistente, de elevado nível profissional, cuidado na colocação vocal e detentor de uma carreira invejável que soube granjear respeito e consenso entre os músicos mais velhos e da nova geração.
De periodicidade anual, o Prémio Nacional de Cultura e Artes é uma realização do Ministério da Cultura e visa incentivar a criatividade artística, promover a qualidade da produção do cinema e audiovisuais, os bens culturais e de conhecimento, através da publicação, divulgação e valorização.
O Prémio Nacional de Cultura e Artes é atribuído a sete categorias: literatura, artes plásticas, teatro, dança, investigação em ciências humanas, música, cinema e áudio visual.



Fonte: Angop

terça-feira, 21 de abril de 2009

Novo livro de José Saramago


O novo livro de José Saramago, «O Caderno», da Editorial Caminho, vai ser lançado no dia 23 do mês em curso.

Dia 23 de Abril é o Dia Mundial do Livro.

Tal livro reunerá textos que o escritor escreveu no seu blog entre entre Setembro de 2008 e Março de 2009.

A Editorial Caminho revela ainda que esta «será uma obra em construção que conta com os artigos diários de Saramago publicados na página infinita da Internet».